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RECHAZÓ SU PROMESA DE ATENERSE AL ARTÍCULO 155 Y SUS PROMESAS DE LLEVAR A CABO POLÍTICAS EN BASE AL “DIÁLOGO, LA NEGOCIACIÓN Y EL PACTO”, QUE DIJO QUE ESTABA RESPALDADA POR SUS CONVICCIONES “MORALES, PERSONALES Y CRISTIANAS”. EL CONSEJO ESTÁ COMPROMETIDO A CONTRIBUIR A ENCONTRAR UNA VEZ MÁS EL CAMINO PARA EL DIÁLOGO, LA NEGOCIACIÓN Y EL PROGRESO PARA ALCANZAR LA PAZ, UNA PRIORIDAD DE PRIMERA IMPORTANCIA HOY DÍA PARA LOS PUEBLOS DE LA REGIÓN Y LA COMUNIDAD INTERNACIONAL. ESTE ESFUERZO DEBE RECONOCER QUE EL RÉGIMEN PERMANECERÁ, COMO BASE PARA EL INICIO DEL DIÁLOGO, PERO DEBE SER FIRME EN LA NECESIDAD DE QUE ASSAD ENFRENTE LAS CONSECUENCIAS DEL ASESINATO DE SU PROPIO PUEBLO A UNA ESCALA TAN MASIVA. EL KARMA SE REFIERE NO SOLO A LA RELACIÓN ENTRE LAS ACCIONES Y LAS CONSECUENCIAS, SINO TAMBIÉN A LAS RAZONES O INTENCIONES MORALES DETRÁS DE LAS ACCIONES, SEGÚN UN ARTÍCULO DE 1988 EN LA REVISTA PHILOSOPHY EAST AND WEST.