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SUGIERE QUE NUESTRA TENDENCIA A «TRATAR ESTOS DOS ASPECTOS COMO SEPARADOS EN LUGAR DE COMO UNA PARTICIPACIÓN SIN FISURAS EN EL PROCESO MUNDIAL A TRAVÉS DE NUESTRA CONCIENCIA» INTENSIFICA AÚN MÁS EN LUGAR DE RESOLVER ESTAS CRISIS. HISTÓRICAMENTE, PODEMOS VER QUE ESTOS ASPECTOS HAN COINCIDIDO CON EVENTOS QUE VAN DESDE CRISIS EXTREMAS (LAS DOS GUERRAS MUNDIALES) HASTA INCIDENTES QUE, AUNQUE IMPORTANTES, SON MÁS DIFÍCILES DE DISTINGUIR DEL "RUIDO" NORMAL DEL SIGLO XX. DE LA MISMA MANERA EN QUE LA SOCIEDAD CIVIL PUEDE ACTUAR SIN PEDIR NINGÚN PERMISO NI AUTORIZACIÓN, PUEDEN EXISTIR TAMBIÉN LÍMITES LEGÍTIMOS A SU PARTICIPACIÓN DIRECTA EN EL PROCESO INTERGUBERNAMENTAL DE TOMA DE DECISIONES. EN MEDIO DE GRAVES Y MÚLTIPLES CRISIS ECONÓMICAS Y DEL MEDIO AMBIENTE, QUE ENFRENTA EL MUNDO HOY EN DÍA, DEBEN REFORZARSE LAS VISIONES Y PRÁCTICAS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN LA PROMOCIÓN DE SUS PROPIOS PROCESOS DE DESARROLLO AUTODETERMINADO.