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PRECISAMENTE DEBIDO A QUE LA FORMACIÓN DE TODA LA NUEVA SOCIEDAD, DE HECHO, DE LA HUMANIDAD, SE LLEVARÁ A CABO A TRAVÉS DE CANALES VIRTUALES, ES NECESARIO RESOLVER PRIMERO EL ASUNTO DE SU USO ADECUADO. EL ESCENARIO MÁS PROBABLE ES QUE EL ISLAM PERMANECERÁ SIENDO LA RELIGIÓN DEL ESTADO, PERO QUE LA CUESTIÓN DEL LUGAR DEL ISLAM EN LA SOCIEDAD TUNECINA SERÁ OBJETO DE DEBATES Y DE DESACUERDOS. LA CUESTIÓN DE LA LIBERTAD RELIGIOSA Y DEL PAPEL DEL ESTADO RESPECTO A LAS RELIGIONES VOLVERÁ A EMERGER SIN DUDA EN LOS DEBATES CONSTITUCIONALES O EN OTROS CONTEXTOS, SI ES QUE SE DAN. HAY CIERTO NIVEL DE FLEXIBILIDAD CON RESPECTO AL SISTEMA DE GOBIERNO Y SU ESTABLECIMIENTO EN EL ISLAM; SIN EMBARGO, LA RELIGIÓN DEBE IMPLEMENTARSE COMPLETAMENTE EN EL ESTADO Y LA SOCIEDAD.