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PERO EL BRI, SI UNO SE TOMA LAS DECLARACIONES DEL ESTADO CHINO AL PIE DE LA LETRA, PARECE DISFRUTAR DE LA PRIORIDAD MÁS ALTA DE TODOS ESTOS ESFUERZOS Y DE HECHO SIRVE DE “PROYECTO PARAGUAS” PARA TODAS LAS CRECIENTES INICIATIVAS EXTERNAS DE CHINA. ÉL Y ELLOS HICIERON LA IGLESIA DEL ESTADO, «EN DONDE LA PALABRA DEL EMPERADOR, SIN LLEGAR A SER MANDAMIENTO MÁXIMO, TENÍA SIN EMBARGO UN PESO DECISIVO Y NO SÓLO EN CUESTIONES DE ORDEN EXTERNO, SINO TAMBIÉN EN TEMAS DE DOCTRINA» (ALAND). ÉL Y ELLOS HICIERON LA IGLESIA DEL ESTADO, “EN DONDE LA PALABRA DEL EMPERADOR, SIN LLEGAR A SER MANDAMIENTO MÁXIMO, TENÍA SIN EMBARGO UN PESO DECISIVO Y NO SÓLO EN CUESTIONES DE ORDEN EXTERNO, SINO TAMBIÉN EN TEMAS DE DOCTRINA” (ALAND). DE HECHO, EL ÚNICO LENGUAJE “ESTRICTO” CON RESPECTO AL DESARROLLO SOSTENIBLE PARECE PROTEGER LOS DERECHOS ECONÓMICOS Y CREAR MÁS DERECHOS PARA LOS INVERSORES FRENTE A LOS ESTADOS, EN LUGAR DE EXPRESAR UNA INTENCIÓN DE PROMOVER LA SOSTENIBILIDAD.